|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Πέμπτη, 20 Μάιος 2010 16:06 |
Συνοχή εθνών εν απορία (Λουκάς 21/κα΄25)
H περικοπή, η φράση αυτή είναι μέρος της μεγάλης προφητείας του Κυρίου Ιησού Χριστού· έχει όμως και αυτοτελή την αξία και σημασία της.
Δίνονται οι σημασίες απ’ τις δυο λέξεις που την αποτελούν, «συνοχή» και «απορία».
Συνοχή: αγωνία, στενοχώρια. Απορία: αμηχανία, αδιέξοδο.
Η παντελής αποτυχία της «Κοινωνίας των Εθνών» έγινε πασιφανής από τις πρώτες μέρες της, όταν δεν μπόρεσε να αποτρέψει τις άδικες και παράνομες ενέργειες των ισχυρών εθνών σε βάρος των αδύνατων. Αποτέλεσμα τραγικό, σε 20 μόλις χρόνια 1939-1945, ξέσπασε ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος με πολύ χειρότερα και πραγματικά παγκόσμια δεινά και θλίψεις από τον Α΄. Ξανά τα έθνη, ο κόσμος, η ανθρωπότητα βρέθηκαν σε κατάσταση απίστευτης «συνοχής και απορίας», και αποφάσισαν να καταργήσουν την «Κοινωνία των Εθνών» και να την αντικαταστήσουν με τον «Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών», «Ο.Η.Ε.», (United Nations Organization)...
απο Τηλ.Χυτήρη
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Σάββατο, 15 Μάρτιος 2014 23:24 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Administrator
|
Στις 18 Φεβρουαρίου του 1826, ο Κοραής, ο πνευματικός ηγέτης της ελληνικής επανάστασης, στο αποκαλυπτικό του σύγγραμμα με τίτλο: «ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΟΙΣ Αγίου ΦΩΤΟΣ», κατήγγειλε με απαράμιλλο θάρρος και ιστορική επίγνωση την πλαστότητα του θαύματος. | |
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Τετάρτη, 16 Νοέμβριος 2016 23:04 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Administrator
|
|
Παραθέτουμε μερικά αποσπάσματα απο την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους του Κων. Παπαρηγόπουλου.
Στην ιστορία μαρτυρείται ο ρόλος της κληροκρατικής εξουσίας κόντρα σε κάθε προσπάθεια μεταρρύθμισης .
Τα παρακάτω έχουν να κάνουν με την σκοτεινή στάση του κλήρου και κυρίως των μοναχών την εποχή του μεσαιωνικού Ελληνισμού, που όμως δυστυχώς μέχρι και σήμερα συνεχίζεται, συντηρείται και επαυξάνεται.
Όπως αναφέρει ο ιστορικός του έθνους , στα μοναστήρια και στα ευαγή ιδρύματα επικρατούσε η περηφανής περι την απληστίαν νόσος ...
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Κυριακή, 20 Απρίλιος 2014 22:56 |
|
Περισσότερα...
|
|
 |
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
Νύχτα χριστουγεννιάτικη στη Ρώμη, το Κολοσσαίο φωταγωγημένο και δίπλα του φωταγωγημένο το χριστουγεννιάτικο έλατο.
Ατμόσφαιρα εορταστική , εντυπωσιακή έτσι εορτάζουν Χριστούγεννα εφέτος στη Ρώμη,έτσι και πέρυσι.
Η αποκαλούμενη “αιώνια πόλη” δυστυχώς δεν αλλάζει αφού δεν αλλάζουν οι άνθρωποι, παραμένουν ίδιοι ,όπως τότε ,που ζήταγαν άρτο και θεάματα, έτσι και σήμερα ζητάνε θέαμα, ατμόσφαιρα με λαμπιόνια και στολίδια και βέβαια όχι μόνο άρτο αλλά γαλοπούλες, γουρουνόπουλα, γλυκά και σαμπάνιες.
Οι χριστιανοί τότε ήταν το κύριο μενού στο θέαμα του Κολοσσαίου...
φ.σ
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Κυριακή, 20 Δεκέμβριος 2015 23:25 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Administrator
|
|
Τρίτη, 02 Δεκέμβριος 2008 00:06 |
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Κυριακή, 23 Ιανουάριος 2011 00:50 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Administrator
|
|
Κυριακή, 30 Νοέμβριος 2008 01:09 |
|
"Τα είδωλα αυτών είναι αργύριον και χρυσίον, έργα χειρών ανθρώπων.
Στόμα έχουσι και δεν λαλούσι, οφθαλμούς έχουσι και δεν βλέπουσιν, ώτα έχουσι και δεν ακούουσι,
μυκτήρας έχουσι και δεν ψηλαφώσι, πόδας έχουσι και δεν περιπατούσιν, ουδέ ομιλούσι δια του λάρυγγος αυτών. Όμοιοι αυτών ας γείνωσιν οι ποιούντες αυτά, Πας ο ελπίζων επ' αυτά"
Ψαλμός 115/ριε'4-8
Σημειώστε ότι ο παπάς στη λειτουργία ψέλνει το παραπάνω κομάτι θυμιατίζοντας τις εικόνες !
------------------------------------------------
Δεν πρέπει να διαφεύγει το γεγονός ότι δεν υπήρχαν εικόνες τα πρώτα 300 αγνά χρόνια της Χριστιανικής Εκκλησίας. Από τον 4ο αιώνα επικράτησε ο στολισμός πρώτα και η λατρεία μετέπειτα, των εικόνων στους εκκλησιαστικούς χώρους.
Ήταν αποτέλεσμα της αναγκαστικής μετονομασίας των ειδωλολατρών σε χριστιανούς με το διάταγμα των Μεδιολάνων του λεγομένου μεγάλου Κωνσταντίνου το 313 μ.Χ.
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Δευτέρα, 02 Φεβρουάριος 2015 22:24 |
|
Περισσότερα...
|
|
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Administrator
|
|
Διά τι ενηστεύσαμεν, λέγουν, και δεν είδες; εταλαιπωρήσαμεν την ψυχήν μας και δεν εγνώρισας;
Ιδού, εν τη ημέρα της νηστείας σας ευρίσκετε ηδονήν και καταθλίβετε πάντας τους μισθωτούς σας.
Ιδού, νηστεύετε διά δίκας και έριδας και γρονθίζετε ασεβώς·
Μη νηστεύετε, καθώς την σήμερον, διά να ακουσθή άνωθεν η φωνή σας.
Τοιαύτη είναι η νηστεία, την οποίαν εγώ εξέλεξα; να ταλαιπωρή ο άνθρωπος την ψυχήν αυτού μίαν ημέραν; ...
Νηστείαν θέλεις ονομάσει τούτο και ημέραν δεκτήν εις τον Κύριον;
Η νηστεία την οποίαν εγώ εξέλεξα, δεν είναι αύτη; το να λύης τους δεσμούς της κακίας, το να διαλύης τα βαρέα φορτία και το να αφίνης ελευθέρους τους καταδεδυναστευμέ- νους και το να συντρίβης πάντα ζυγόν;
Ησαίας νη΄,4-6
|
- Διά τι ενηστεύσαμεν, λέγουσι, και δεν είδες; εταλαιπωρήσαμεν την ψυχήν ημών και δεν εγνώρισας;
- Ιδού, εν τη ημέρα της νηστείας σας ευρίσκετε ηδονήν και καταθλίβετε πάντας τους μισθωτούς σας. Ιδού, νηστεύετε διά δίκας και έριδας και γρονθίζετε ασεβώς·
- μη νηστεύετε, καθώς την σήμερον, διά να ακουσθή άνωθεν η φωνή σας.
- Τοιαύτη είναι η νηστεία, την οποίαν εγώ εξέλεξα; να ταλαιπωρή ο άνθρωπος την ψυχήν αυτού μίαν ημέραν; να κλίνη την κεφαλήν αυτού ως σπάρτον και να υποστρόνη σάκκον και στάκτην εις εαυτόν;
- νηστείαν θέλεις ονομάσει τούτο και ημέραν δεκτήν εις τον Κύριον;
- Η νηστεία την οποίαν εγώ εξέλεξα, δεν είναι αύτη; το να λύης τους δεσμούς της κακίας, το να διαλύης τα βαρέα φορτία και το να αφίνης ελευθέρους τους καταδεδυναστευμένους και το να συντρίβης πάντα ζυγόν;
- Δεν είναι το να διαμοιράζης τον άρτον σου εις τον πεινώντα και να εισάγης εις την οικίαν σου τους αστέγους πτωχούς; όταν βλέπης τον γυμνόν, να ενδύης αυτόν, και να μη κρύπτης σεαυτόν από της σαρκός σου;
- Τότε το φως σου θέλει εκλάμψει ως η αυγή και η υγιεία σου ταχέως θέλει βλαστήσει· και η δικαιοσύνη σου θέλει προπορεύεσθαι έμπροσθέν σου· η δόξα του Κυρίου θέλει είσθαι η οπισθοφυλακή σου.
- Τότε θέλεις κράζει και ο Κύριος θέλει αποκρίνεσθαι· θέλεις φωνάζει και εκείνος θέλει λέγει, Ιδού, εγώ. Εάν εκβάλης εκ μέσου σου τον ζυγόν, την ανάτασιν του δακτύλου και τους ματαίους λόγους· και ανοίγης την ψυχήν σου προς τον πεινώντα και ευχαριστής την τεθλιμμένην ψυχήν· τότε το φως σου θέλει ανατέλλει εν τω σκότει και το σκότος σου θέλει είσθαι ως μεσημβρία.
Ησαίας κεφ.νη΄ 3-10
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Δευτέρα, 14 Απρίλιος 2014 23:52 |
|
Συντάχθηκε απο τον/την Administrator
|
|
Δευτέρα, 03 Μάρτιος 2008 02:37 |
|
Ο ΤΡΙΧΩΤΟΣ ΤΡΑΓΌΣ
"Και ο τριχωτός τράγος είναι ο βασιλεύς της Ελλάδος, και το κέρας το μέγα, το μεταξύ των οφθαλμών αυτού, αυτός είναι ο πρώτος βασιλεύς" Δανιήλ η'21.
Πολύς λόγος, αλλά και αντίλογος έχει προκύψει γύρω από το πρόσωπο που παραβολικά αναφέρεται οτη Αγία Γραφή σαν τριχωτός τράγος ή σαν φτερωτή λεοπάρδαλη (Δαν.ζ'6). Οι προφητείες που διαβάζουμε ιδιαίτερα στο η' κεφάλαιο του βιβλίου του Δανιήλ, θα λέγαμε ότι φωτογραφίζουν με καταπληκτική ακρίβεια την προσωπικότητα του σπουδαίου Μακεδόνα βασιλιά, του Μεγάλου Αλεξάνδρου, τριακόσια περίπου χρόνια νωρίτερα.
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Δευτέρα, 06 Σεπτέμβριος 2010 00:19 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Administrator
|
" Σεις που δεν ξέρετε τι θα συμβεί αύριον. Ποια είναι η ζωή σας; Είσθε σαν τον ατμό, που φαίνεται για λίγο διάστημα και έπειτα εξαφανίζεται "
Ιάκωβος 4/δ΄,14
" ΕΣ ΑΥΡΙΟΝ ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ "
Αρχίας ο ολιγαρχικός άρχοντας της αρχαίας Θήβας, (4ος αι. π.Χ.) γλεντούσε στο σπίτι του έμπιστου φίλου του Φυλλίδα, όταν ένας αγγελιοφόρος που έστειλε κάποιος άλλος φίλος του, έφθασε φέρνοντας ένα πολύ επείγον μήνυμα.
« Το πρόσωπο που σας γράφει, του λέει ο αγγελιοφόρος, σας παρακαλεί να διαβάσετε αυτό το γράμμα, χωρίς καθυστέρηση. Αναφέρεται σε μια πολύ σπουδαία και επείγουσα υπόθεση ».
« Ες αύριον τα σπουδαία » απάντησε ο Αρχίας γελώντας και παραμέρισε το γράμμα.
Όμως η επόμενη μέρα δεν ήλθε ποτέ για τον Αρχία. Συνωμότες, υποστηριχτές του Πελοπίδα, πολιτικού αντιπάλου του Αρχία, τις προθέσεις των οποίων αποκάλυπτε το μήνυμα εκείνο, τον δολοφόνησαν ενώ ακόμη διασκέδαζε.
Ένα παράδειγμα τόσο αληθινό, τόσο πραγματικό για την συμπεριφορά πολλών ανθρώπων γύρω μας, οι οποίοι αναβάλλουν πάντοτε για αργότερα, αυτό που φαίνεται να τους ενοχλεί...
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Δευτέρα, 04 Οκτώβριος 2010 00:37 |
|
Περισσότερα...
|
|
